한신대 학술원 신학연구소 한국인의 문화의식 조사 발표
한신대학교 학술원 신학연구소(소장 김경재)가 지난 5월 7일 오전 10시 서울 종로 5가 한국기독교백주년 기념관에서 발표회를 통해 제주도를 제외한 전국 18세 이상 남녀 1천 2백명(개신교 기독교인 4백 26명 포함)을 대상으로 실시한 ‘현대 한국인의 문화의식 설문조사‘결과를 발표했다.
이 가운데는 일반적으로 생각하고 있던 것과는 다른 조사결과가 나와 논란이 일고 있다.
기독교인, 결혼 약속했다면 혼전 순결 지키지 않을 수 있다 33.8%
결혼의 당위성에 대한 물음에서 ‘꼭 해야 한다‘가 35.1%, ‘가급적 하는 것이 낫다‘가 37.8%, ‘꼭 해야 할 필요는 없다‘가 27.1%로 조사됐다. 기독교인은 ‘꼭 해야 한다‘가 43.7%, ‘꼭 해야 할 필요는 없다‘가 20.2%로 결혼이 필요하다고 보는 사람이 일반인보다 많은 것으로 나타났다.
또한, 혼전 순결에 있어서는 응답자의 42.4%가 결혼할 사이라면 혼전 순결을 꼭 지킬 필요는 없다고 답했으며, 27.2%는 성관계와 결혼을 연결시킬 필요가 없다고 답했다. 기독교인도 33.8%가 혼전이라도 결혼을 약속했다면 성관계를 가질 수 있다는 생각을 가진 것으로 나타났다.
배우자보다 부모가 더 중요-일반인 15.4%, 기독교인 19.9%
결혼 후 자녀의 필요성에 대한 질문에는 65.9%가 반드시 있어야 한다고 응답했으며 34.1%는 없어도 된다고 답했다. 이혼의 경우도 65.9%가 상황에 따라 고려하겠다고 응답했다.
‘아들을 딸보다 더 교육시켜야 한다‘는 항목에는 응답자 49.5%가 그렇지 않다고 답했고, 21.0%가 그렇다고 응답했다. 기독교인은 53.1%가 그렇지 않다고 답했으며 19.0%가 찬성하였다.
또 ‘자녀의 성공을 위해서라면 부모는 모든 것을 희생할 수 있어야 한다‘는 항목에는 응답자의 36.7%가 그렇지 않다고 답했으며, 28.6%는 그렇다고 답했다. 기독교인의 경우도 반대의견이 39.9%, 찬성의견이 25.8%로, 일반인과 별반 차이를 보이지 않았다.
‘배우자보다 친부모가 중요한가‘라는 질문에는 응답자의 45.5%가 그렇다고 답했고, 15.4%는 배우자가 더 중요하다고 답했다. 같은 질문에 기독교인은 39.6%가 그렇다고 답하고, 19.9%는 배우자가 더 중요하다고 답하는 등, 결혼관계를 통해 얻은 이차가족을 중요시여기는 정도가 일반인보다 더했다.
대체적으로 주5일 근무 만족
여가생활에 대한 부분에서는 월평균 가구소득 200만원 미만의 응답자와 200-300만원 미만의 응답자 중 23% 정도는 특별한 여가생활을 하지 못하고 있는 것으로 나타났다. 또 여가활동을 하지 못하는 주된 이유는 ‘시간이 없다‘와 ‘경제적 부담이 크다‘가 각각 49.7%와 32.6%를 차지해 10명 중 8명 이상이 생활의 어려움으로 인해 여가생활을 누리지 못하는 것으로 조사됐다.
주5일제 근무 실시에 대해서는 이전의 생활과 비교해 만족스런 생활을 하고 있다는 응답이 69.9%인 반면, 불만이란 응답은 5.0%에 불과했다.
기독교인, 75.6% ‘사후 세계 있다’
사후 세계에 대해 믿느냐는 질문에는 응답자의 53.3%가 모르거나 없다고 믿는다고 답한 반면, 조상에 대한 제사나 차례를 지내는 것에 대해서는 응답자의 66.5%가 찬성한다고 답했으며 22.1%만이 반대했다.
제사나 차례를 찬성하는 이유로 ‘단순히 인간으로서의 윤리 도덕적 의례이기 때문에‘라는 이유와 ‘전통지향적인 관례이기 때문에‘라는 이유가 각각 45.7%, 34.0%를 차지해 제사나 차례를 지내는 것을 조상 숭배라기보다 가족모임 성격의 전통 의례 정도로 생각하는 것으로 나타났다.
기독교인은 사후 세계에 대해 75.6%가 있다고 믿는다고 답했고 사후 세계에 대해 모르거나 믿지 않는다고 응답한 이가 24.5%에 이르렀다. 사후세계에 대한 믿음이 전통적인 제사나 차례를 지내는 것에 대해서도 찬성하는 기독교인이 응답자의 24.9%를 차지했다.
또한, 실제로 제사에 참석하는 기독교인도 49.5%로 조사됐다. 기독교인이 제사 지내는 것에 찬성하는 이유는 단순히 ‘인간으로서의 윤리 도덕적 의례이기 때문‘이라는 응답자가 35.8%, ‘전통적인 관례이기 때문‘이 40.6%를 차지해 기독교인들이 제사에 대해 유연한 태도를 보이는 것으로 나타났다.
기독교인, 71.4% ‘긍정적 신앙생활이 부부 관계를 유지하는데 도움‘
자신이 죽은 후 어떤 장례 절차를 원하는 가에 대한 질문에는 25.6%가 매장을 원했으며, 화장을 원하는 응답자는 73.9%를 차지했다. 또한 ‘조상의 묘 자리는 후손들의 삶에 영향을 준다‘는 항목에 ‘그렇지 않다‘는 응답자가 30.8%, ‘보통‘이 39.6%, ‘그렇다‘고 답한 응답자가 29.6%를 차지했다.
시신 기증이나 장기 기증에 대한 거부감은 여전했다. ‘장기 기증 의사가 있다‘고 답한 응답자는 38.3%인데 비해 ‘없다‘는 사람은 61.7%였다. 장기 기증에 관한 거부감은 나이가 많을수록 더 부정적으로 나타났으며, 종교별로 보면 기독교인 58.8%, 천주교인 48.6%, 불교인 67.1%가 장기 기증에 부정적인 태도를 보이는 것으로 나타났다.
‘신앙생활이 부부 관계를 유지하는데 도움을 주는가‘라는 질문에는 일반인의 40.0%, 천주교인의 52.9%, 불교및 원불교인들의 34.6%가 긍정적이라고 답변한 반면, 기독교인은 무려 71.4%가 긍정적이라고 답했다.
이번 조사결과 한국 개신교 기독교인과 일반인간 문화의식에는 전체적으로 별반 차이가 없는 것으로 드러났다. 또한 전반적으로 기독교인들은 교회 가르침보다 일반 사회변화에 더 큰 영향을 받는 것으로 나타났다.
이번 조사는 한신대학교 학술원 신학연구소 학술팀이 한국학술진흥재단의 후원으로 지난 2003년부터 3년 계획으로 수행해온 ‘한국 개신교가 한국 근현대의 사회-문화적 변동에 끼친 영향 연구‘ 과제의 마지막 보고서로 이 같은 결과를 발표했다.
|
